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笔墨那然 探寻人间秘境 | 中式禅意之所，驻森山之怀，大雅盛放于心 森山之腹，四时迭起，万物循生。 日月、山林、风物、景致为实，夜色摇荡，灯影憧憧，行诸舞咏。   一场秋雨复又凉，枝头林叶瑟瑟。 惊觉人间，万事到秋来,都被疏离摇落。大抵也只有到了这个季候，天涯望尽，才能悟得古人“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”此等人生佳境。   自先秦以来，“天、地、人”便为文人们所关注。 儒家讲“达则兼济天下，穷则独善其身”，道家讲“顺应自然”，可见中国传统思想中庙堂与山林的结合，体现在了中式美学之上，前者是宫廷的宏大伟岸、庄重显赫，后者是个人的荒山野趣、恬淡自然。二千多年来，两股思想交相融合，沉淀出一套精致的审美原则与生活情趣，如纵情山林的竹林七贤，如曲水流觞的兰亭雅集，如听歌赏舞的韩熙载夜宴……   中式禅意之所，驻森山之怀。 秋红冬白的千佛山景，少了春夏时分的喧嚣繁闹，熙来攘往。万籁俱寂的禅意之境也只有在日渐萧索的秋冬时节才会悄然显现。   在未散的晨雾中，踩着湿润的青石板缓步而行。约三五好友同游，享受山野之中的淡泊，随性谈谈红尘杂事。人生不过须臾，就此放下纷乱的俗礼讲究。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。   山林馈赠食材， 烹调保留本味， 装置增添雅趣。 在享用的那一刻，了然世间之物无穷尽。 于此，享受一切美好纯真事物。 宴起，杯盏交酌，人声欢畅。 窗外，杳霭流玉，悠悠扬扬。   今夜山风轻语，潺潺流水新梦。 浮生花事流转，偷得一晌悠然。 千佛山间，等君围炉夜话。   （文：鸳鸯  图：王久伟 旧旧的风 曾经 十里等 ） 森山之腹，四时迭起，万物循生。 日月、山林、风物、景致为实，夜色摇荡，灯影憧憧，行诸舞咏。         一场秋雨复又凉，枝头林叶瑟瑟。 惊觉人间，万事到秋来,都被疏离摇落。大抵也只有到了这个季候，天涯望尽，才能悟得古人“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”此等人生佳境。         自先秦以来，“天、地、人”便为文人们所关注。 儒家讲“达则兼济天下，穷则独善其身”，道家讲“顺应自然”，可见中国传统思想中庙堂与山林的结合，体现在了中式美学之上，前者是宫廷的宏大伟岸、庄重显赫，后者是个人的荒山野趣、恬淡自然。二千多年来，两股思想交相融合，沉淀出一套精致的审美原则与生活情趣，如纵情山林的竹林七贤，如曲水流觞的兰亭雅集，如听歌赏舞的韩熙载夜宴……           中式禅意之所，驻森山之怀。 秋红冬白的千佛山景，少了春夏时分的喧嚣繁闹，熙来攘往。万籁俱寂的禅意之境也只有在日渐萧索的秋冬时节才会悄然显现。         在未散的晨雾中，踩着湿润的青石板缓步而行。约三五好友同游，享受山野之中的淡泊，随性谈谈红尘杂事。人生不过须臾，就此放下纷乱的俗礼讲究。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。           山林馈赠食材， 烹调保留本味， 装置增添雅趣。 在享用的那一刻，了然世间之物无穷尽。 于此，享受一切美好纯真事物。 宴起，杯盏交酌，人声欢畅。 窗外，杳霭流玉，悠悠扬扬。           今夜山风轻语，潺潺流水新梦。 浮生花事流转，偷得一晌悠然。 千佛山间，等君围炉夜话。       （文：鸳鸯  图：王久伟 旧旧的风 曾经 十里等 ）

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